Living the Future - een boekbespreking

Met Living the Future: The Kingdom of God & the Holy Spirit in the Vineyard Movement laat Douglas Erickson zien dat er binnen de Vineyard-beweging inmiddels volwassen, academische theologie wordt bedreven.

Een must-read voor theologen met interesse voor de charismatische vernieuwing van de Vineyard-beweging én New Wine.

Een boekbespreking (eerder verschenen in Inspirare, tijdschrift voor charismatische & evangelische theologie, Vol. 4, 2019).

The Spirit is Moving - een boekbespreking

Ter gelegenheid van zijn emeritaat werd aan professor Kees van der Kooi een bundel essays aangeboden over een thema dat hem na aan het hart ligt: The Spirit is moving – New Pathways in Pneumatology.

Om met de deur in huis te vallen: de samenstellers - Gijsbert van den Brink, Eveline van Staalduine-Sulman en Maarten Wisse – hebben een boek afgeleverd dat ertoe doet, met een indrukwekkende reeks auteurs: van Benno van den Toren tot Richard Mouw en van Bruce McCormack tot Michael Welker. Maar er is ook iets aan de hand met deze bundel.

Een boekbespreking (eerder verschenen in: Inspirare, tijdschrift voor charismatische & evangelische theologie, Vol. 4, 2019).

De betekenis van autoriteit en kracht bij de doop van Jezus

In de charismatische vernieuwing wordt vaak gezegd dat christenen het Koninkrijk van God zouden moeten verkondigen in de ‘autoriteit’ en ‘kracht’ van Jezus Christus, waarmee dan wordt bedoeld dat hun bediening gepaard gaat met tekenen en (genezings)wonderen. Kunnen we dit theologisch volhouden? Is het niet zo dat Jezus wonderen kon verrichten omdat Hij God was?
In dit artikel kijken we naar de doop van Jezus in de Jordaan: wat vertelt deze gebeurtenis ons over de betekenis van ‘autoriteit’ en ‘kracht’ in Jezus’ eigen bediening? We doen dit aan de hand van drie niet-charismatische systematisch theologen uit de protestantse traditie: Abraham Kuyper, Jürgen Moltmann en Wolfhart Pannenberg. De implicaties voor onze geloofspraktijk blijken spannend.

[Dit artikel verscheen eerder in GEESTkracht, bulletin voor charismatische theologie (CWN), nummer 80, najaar 2017]

Now / Not Yet 2.0? Part 1: Ladd, Vineyard & New Wine

The well-known eschatological scheme of the "now" and "not yet" of the Kingdom of God is increasingly being critizised by charismatics. Pastors within the Post-Toronto-movement argue that the scheme isn't helpful, because it tends to underscore the "not yet" of healing and victory, inducing a passive and defeatist Christianity.

They certainly have a point. The term "Now/Not yet" has become jaded, and in many churches it seems to emphasize the "not yet" to the extend that the "now" hardly functions in faith practices.

Previously, I've argued to not let go of the tension of the "Now/Not Yet" (inaugurated eschatology), but to enhance this eschatological scheme from a pneumatological perspective. That's what this new blog series is about. Admittely, this is a series for serious theologians who are prepared to travel far and dig deep ;-) 

We'll be drawing from Wolfhart Pannenberg, Vel-Matti Kärkkainen, Frank D. Macchia, and others. In this first episode, we'll trace the original "Now/Not Yet" back as understood by George E. Ladd, Derek Morphew (Vineyard) and New Wine.

Hoe beoordeel je charismatische conferenties? Een handreiking

Vandaag in het ND een artikel dat ik schreef n.a.v. de There is More-conferentie van het Evangelisch Werkverband in de PKN, en de discussies die daarop volgden.

Enthousiaste deelnemers die Gods Geest geproefd hebben, lijken weinig open te staan voor theologische feedback: de Geest was er dus het was goed. Niet-charismatische critici wijzen op de "gebrekkige theologie" en lijken het hele gebeuren maar onzin te vinden: de context en theologie deugden niet dus het was niet Gods Geest.

Hoe kunnen we met iets meer nuance en diepgang met elkaar in gesprek zijn?

In mijn artikel doe ik een handreiking voor het beoordelen van charismatische conferenties en fenomenen.

De ND-versie is (heel netjes) ingekort. Bij deze het volledige artikel.

Woord en Geest en Koninkrijk - een bijdrage aan de discussie rond blogs van Jos Douma

Andrei Rublev's icoon van de drie-eenheid (1425)

Naar aanleiding van twee blogs van Jos Douma ontspon zich op Facebook een mooie discussie over het werk van de Geest, en hoe/of dit te onderscheiden is van het werk van Christus (met bijdragen van o.m. Arnold Huijgen, Kees Haak, Hans Burger, en mij).

De discussie cirkelt rond het begrippenpaar “Woord en Geest” – een ijkbegrip in gereformeerde spiritualiteit en dogmatiek. Jos bepleit een “relatief zelfstandige pneumatologie”, want “wie Geest zegt, moet nog veel meer zeggen dan alleen Woord.”
Er vallen mij in deze discussie twee dingen op, die verraden waar het vaak misgaat in gereformeerde theologie (terwijl gereformeerde theologie bij uitstek veel rijker en evenwichtiger is):

• Een neiging om Woord te vereenzelvigen met Bijbel.
• Een neiging om Woord en Geest niet als gelijke grootheden te zien, maar de een ondergeschikt te maken aan de ander.

Ondertussen mag de christelijke gemeente een voorproefje zijn van Gods toekomst.