Theologische kanttekeningen bij de Post-Toronto-beweging
Tot de vijfde, neo-pentecostale hoofdstroom in mijn taxonomie van pentecostale en charismatische vernieuwing (zie hoofdstuk 2) behoren ook voorgangers, kerken en organisaties die ik aanduid als de Post-Toronto-beweging. Deze beweging, waartoe bijvoorbeeld Bill Johnson (Bethel Church, Redding) en Randy Clark (Global Awakening) behoren, staat dicht bij de ‘enacted, inaugurated eschatology’ van John Wimber, Vineyard en New Wine. Toch zijn er belangrijke theologische verschillen. Wat zijn die verschillen en waarom zijn ze belangrijk?
